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Revisión de Venecia 2020: GENUS PAN, tragedia de Shakespeare en un escenario darwiniano

by SerieManiaco

Revisión de Venecia 2020: GENUS PAN, tragedia de Shakespeare en un escenario darwiniano

Sea o no el prolífico escritor filipino Lav Díaz el príncipe heredero del cine en cámara lenta, su posición y contribución siguen siendo inalienables.

El drama de venganza en blanco y negro de Díaz Mujer que fueCon 228 minutos ganó el premio principal en Venecia en 2016. Este año su último trabajo Género Pan – con un tiempo de ejecución bastante económico de solo 157 minutos – se inclinó en la barra lateral de Orrizonti. Manteniéndose fiel a su estilo de escritura establecido, Díaz recoge un tema universal a través del drama social local.

Género Pan comienza el día de pago de un minero; Tres de ellos serán el foco de la lente de Díaz: Andrés, Paulo y Baldomero. Las largas escenas basadas en el diálogo sugieren que una revuelta se avecina mientras algunos trabajadores se quejan del aumento de la explotación y la codicia.

Los tres trabajadores están a punto de regresar a casa cuando finaliza la temporada minera. Hará una caminata por la exuberante jungla de la isla Hugaw en el archipiélago filipino. El implacable viaje por la jungla comienza a descubrir viejas heridas y enfrenta las creencias de los personajes entre sí.

Las escenas introductorias van en la dirección de un drama social regular de pobreza. Aunque tan pronto como los personajes principales salen a la naturaleza, Género Pan toma un giro más sombrío y primitivo. La película se convierte en un estudio de carácter observacional que finalmente se convierte en una alegoría madura del estado de la humanidad.

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El director atribuye el título, que se refiere a una gran familia de primates, a una definición de los humanos como animales. La colección de vicios como la agresión, la codicia, el oportunismo, el narcisismo, el egoísmo y otros rasgos y peculiaridades exóticas de la psique humana le dan al retrato colectivo una textura opaca. Género Pan se convierte en.

La caminata de regreso a casa, que se asemeja a un rito de transición de supervivencia, se convierte en un estancamiento febril en la cabaña, las agendas, valientes o horribles, de los tres protagonistas, cuyas esperanzas y conciencias chocan y chocan. La dinámica se intensifica hasta un punto de inflexión en el que el asesinato de un compañero dormido se considera a sangre fría. Género Pan despega la fina capa de civilización que recubre los instintos básicos, sin moralizaciones obstinadas ni encuentros melodramáticos.

Lav Diaz como el camarógrafo se para en la distancia y observa a los personajes desde la distancia. Las interacciones y los estallidos de violencia siguen siendo anticlimáticos hasta la última injusticia infligida. Paulo y Baldomero, que apoyan a personajes femeninos en la ciudad natal de Andrés, quedan a merced del oportunista pervertido local para quien la vida de sus vecinos no tiene absolutamente ningún valor. Casi parece que los residentes de la isla pertenecen a uno de los dos grupos que están tratando de seguir adelante en la vida a pesar de que la falta de recursos está siendo destruida por el estrés existencial y los sociópatas.

Género Pan sigue la tradición de la tragedia de Shakespeare. Primero, a pequeña escala, dentro del círculo social individual de la banda central, tres empleados definieron tipos de personajes claramente delineados: roles. Andrés es el inocente que intenta ayudar a su enfermo y piadoso Paulo a vivir su celo religioso, pero esconde un secreto más oscuro, mientras que Baldomero, a pesar de su pasado compartido con Paulo, responde a cualquier impulso oportunista y egoísta.

Cada una de las figuras tiene características simbólicas. Andrés es uno de los millones con una brújula moral en funcionamiento que intenta estar del lado del bien. Paulo lamenta sus pecados pasados ​​en un camino de la oscuridad a la luz, con Baldomero asumiendo el papel de dictador, una referencia que no se pierde en la película. Díaz utiliza el tema de dios, la religión y el folclore para desarrollar los personajes contra la herencia filipina y la historia de la colonización.

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El menor de ellos, Andrés, duda de la existencia de Dios porque no ve justicia en la isla en que asesinen a su hermano e intente averiguar quién lo hizo. Paulo defiende el catolicismo, una importación de los gobernantes coloniales anteriores, y Baldomero permanece atrapado en la estructura más prístina del pensamiento mágico que cree en supersticiones y mitos locales.

Una vez en una aldea, los lugareños visitan otro culto, aunque cualquier creencia en un poder superior se enfrenta al contrapunto de la violencia sin sentido y la crueldad de la gente común. Como la segunda mitad de Género Pan La atención se centra en la ciudad natal de los tres protagonistas. Los actos de violencia antes mencionados en su grupo muy unido conducen a una epidemia anónima y furiosa que no conoce fronteras, moral, ética o legalmente.

Casual, minimalista y estricto en la ejecución, Género Pan utiliza las circunstancias y costumbres locales de origen filipino para encarnar la esencia de la humanidad. El retrato que representa «el mono sin pelo» o el noble salvaje muestra poca simpatía y solidaridad Género Pan proporciona mucho de lo último y una pizca de lo primero. Basado en la máxima darwiniana «la supervivencia del más apto», Díaz escenifica la supervivencia de los malvados mientras la civilización flaquea lentamente. Género Pan.

Los poderosos que devoran a los pobres pueden evocar una lectura política (y hay momentos apropiados en la película en los que se recomienda tal lectura). Género Pan está menos preocupado por la ideología de izquierda, ya que Díaz penetra más profundamente en un entorno más prístino. Se sumerge en la mentalidad que precede a las ideologías y está informado e impulsado por instintos bastante primitivos.

Lav Diaz ganó los premios al mejor director en la barra lateral de Orrizonti por Género Pan.La película celebró su estreno mundial en la Biennale di Venezia 2020.

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