¿Por qué los cineastas internacionales parecen enfocar más lentes de terror en los problemas ambientales, mientras que los creadores locales están más interesados en los hombres del saco y los asesinos? Cuando Jaco Bouwer Gaia no fue suficiente prueba, ¿qué pasa con su contraparte midnighter SXSW? Lee Haven Jones» La fiesta? El thriller galés de Roger Williams combina el folclore forestal y la venganza sedienta de sangre con la Madre Tierra como segador. Es mucho más reflexivo que Gaia porque los textos de cuentos de hadas separan capítulos en una cena de élite. La estructura, sin embargo, sigue siendo un tema que se caracteriza por intentos más retorcidos de matar en un tercer acto donde se ven y se ven los vinos tintos más rojos. Poco a poco, todavía despacio, más lento, CARNAGE-CRAZY-RETRIBUTION, finito.
Escondido detrás del bosque hay un paisaje rural en Gales propiedad de los socialistas ricos Gwyn (Julian Lewis Jones) y Glenda (Nia Roberts) y habitado por sus hijos Gweirydd (Sion Alun Davies) y Guto (Steffan Cennydd). El carácter parlamentario de Gwyn requiere que organice cenas elegantes que requieran ayuda externa, y la asistente local de esta noche es Cadi (Annes Elwy), una mujer en pocas palabras. Las tareas son convencionales: preparar clases, limpiar platos, mantener saludables las copas de vino, pero la noche empeora cuando Guest Euro (Rhodri Meilir) comienza a hablar de comprar terrenos residenciales para perforaciones industriales. La vecina Mair (Lisa Palfrey) cuenta leyendas sobre lo que yace dormido bajo el «auge» en el que el euro quiere expandirse. Gwyn y Glenda ignoran las fábulas de los niños; tal vez no deberían hacerlo porque la naturaleza siempre escucha las amenazas.
La llegada de Cadi es nuestra introducción al socio y la prole de Gwyn, que hace mucho tiempo vendió sus tierras de cultivo a euros a cambio de las delicias modernas de ser demolidas y reconstruidas sobre huesos «obsoletos». Cadi inspecciona con curiosidad a Gweirydd, que entrena para un triatlón después de dejar su puesto en el hospital, y a Guto, un músico londinense que está atrapado en su casa después de haber sido abusado por narcóticos, con ojos sospechosos. Jones usa la perspectiva ajena de Cadi para atribuir sospechas al presentar y analizar a los personajes de la alta sociedad, especialmente cuando genera comentarios ricos o pobres que se preocupan aún menos por nuestro ecosistema. Perfección estropeada; Fachadas sucias, ni siquiera para sugerir la inocencia de Cadi.
Cuando surgen influencias folclóricas bajo losas de mármol y cimientos de hormigón, La fiesta seduce al espectador hacia secretos de cuevas subterráneas y esqueletos encerrados y fantasías burladas. Cadi deja manchas sucias a pesar de que sus manos se han limpiado, mientras que tanto Gweirydd como Guto no logran evitar que los demonios internos manchen la importante noche de sus padres. Lore impulsa lo que no se explica racionalmente cuando mechones de cabello parecidos a hilos se sacan de la boca de una manera J-horror o cuando los micro-montajes de líneas de árboles, carne y sangre resaltan la pesadilla psicológica. Esto puede o no tranquilizar a los espectadores que esperan una comida macabra y animada, pero se siente como el edificio hirviente, aunque ligeramente estirado, de una posible explosión.
Cuando La fiesta eleva su calor al nivel de fritura, las esencias de Gaia fluyen ríos de venganza, mientras que los pecados personalizan el daño consecuente para cualquiera lo suficientemente tonto como para desafiar el desprecio de la Madre Tierra. Balancear hachas, disparar escopetas, y eso es solo el comienzo de la hospitalidad. Jones acelera el ritmo hasta que los cuerpos son mutilados, la alimentación se vuelve un frenesí y los elementos sobrenaturales aseguran que otro invitado derribó la tortuosa celebración subterránea de Glenda. Los castigos de Gweirydd y Guto son particularmente simbólicos, ya que Gweirydd recibe la retribución adecuada por su conducta sexual inapropiada anterior (vidrio de botella de vino roto) y Guto luego inyecta hongos comidos en sus venas, que causan heridas supurantes. Los pinchos de kebab se convierten en ejercicios omnipresentes, el canibalismo se convierte en imágenes y Jones deja su huella como un visionario del terror, pero en general, ¿encaja en una película que de otro modo sería tímida?
No me gustan las narrativas que arrastran al espectador a una condena más tranquila antes de que haya una oleada final de locura. Todavía, La fiesta sigue siendo eco-horror adelante con gran respeto, y eso seguro ayuda. Es difícil decir qué actuación como avatar para el merecimiento en tierra es mejor sin profundizar demasiado en el territorio de los spoilers. Así que confíe en Lee Haven Jones para liderar otra entrada valiosa en el subgénero «CUIDAR NUESTRO PLANETA O MÁS». Esto se quemó en los bordes para evitar que se escaparan los jugos (abundantes) y sirvió con un lado del clasicismo que corrompió paisajes idílicos al invitar a abusadores que quieren destruir el planeta en el que vivimos con su codicia, su consumismo y su desprecio generalmente malicioso por el entorno. ¿Esta vez? Nuestro planeta devuelve el mordisco.
/ Calificación de la película: 7 sobre 10
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