El destacado provocador polaco Wojciech Smarzowski logró dirigir un drama sobre hipocresía y abuso en la Iglesia católica. clero, en una película de gran éxito que rompe los récords de taquilla nacional. El director se ha acostumbrado a suscitar controversias; su trabajo anterior ha sido galardonado con el sello de “películas prohibidas”.
Su película anterior, Rosa, fue prohibido en Rusia por violación masiva por parte del Ejército Rojo, y se impidieron las masacres de aldeanos polacos por partisanos ucranianos en 1944 odio para ser visto en Ucrania. Aunque el partido gobernante de derecha de Polonia expresó su indignación clero, no ha impedido que los cines lo proyecten; la película fue cofinanciada por una agencia gubernamental. El apetito de Smarzowski por romper tabúes sociales y abordar cuestiones políticas evidentemente creció, y abre su última obra con el título inocente. una lata de gusanos aún más grande El dia de la boda.
Smarzowski revisó parcialmente su debut cinematográfico La boda En su último trabajo utiliza la celebración de una boda para dar latigazos y una salvaje crítica social. Mientras El dia de la boda Conservando el humor negro de su predecesora, la película da un giro repentino e inesperado hacia una lección de historia intrépida, cruda y vívida sin perder su aparente brillo convencional.
La película comienza suavemente con una escena de la futura esposa Kasia, embarazada y planeando comenzar una nueva vida en Irlanda, y su abuelo Antoni se prepara lentamente para el gran día. El padre de Kasia y el hijo de Antoni, Rysek, un patriarca y empresario local que dirige un matadero, aparecen como uno de los personajes principales, un contrapunto ruidoso a la presencia mayoritariamente silenciosa y pasiva de su padre.
Independientemente del gran día de su hija, Rysek (Robert Wieckiewicz, quien vestía la sotana de clero para una demanda) está trabajando en un nuevo proyecto con socios alemanes que, basándose en los últimos hallazgos, deciden retirar el trato defectuoso. Si un hombre de negocios está un poco tormentoso en la mesa de negociaciones, no es por su pasión por los negocios o sus inminentes problemas financieros; lo chantajean con imágenes de comportamiento inapropiado en el matadero.
Rysek entra en modo overdrive completo, multitarea en todas direcciones, ejecutando un plan para corromper a los alemanes, organizando la boda y animando a su hija, lidiando con una crisis matrimonial, un padre aparentemente senil, su pasado oculto, moviendo los hilos por ellos Empleado y logró una excavación improvisada a medianoche en un sitio de su inminente expansión en el transcurso de una sola noche.
Rysek es solo un engranaje, aunque más grande, en la rueda del accidentado y frenético retrato colectivo de Smarzowski, que es dolorosamente exacto: sacerdotes católicos que luchan contra una «plaga del arco iris», nazis saludando a los hooligans del fútbol e invitados a la boda racistas o xenófobos. El día de la boda se convierte en un cazo de nacionalismo agresivo que sufre lapsus de memoria en la historia nacional. El director acelera y acelera el ritmo y el volumen de los acontecimientos en un ritmo palpitante a través de la bacanal de la seducción, la traición, la explotación, el desamor, la corrupción y el genocidio.
La desintegración de la familia y la vida de Rysek en el transcurso de las festividades es solo una cara de la historia. El dia de la boda esta es una función dual que se comprime en una sola tasa. El desenlace de las festividades tiene una trama paralela, una contranarrativa que recrea la cruda historia del país con todo lujo de detalles.
El abuelo Antoni (Ryszard Ronczewski, quien murió en 2020) permanece en gran parte pasivo ya que sufre de Alzheimer, pero los viejos traumas reaparecen en su memoria y revive en su mente la sombría Polonia anterior a la Segunda Guerra Mundial. La trama de Antoni es tan frenética como la noche de su hijo: es testigo de la marginación de los judíos y del creciente antisemitismo mientras corteja a su amante judía.
Con la llegada de los oficiales nazis a la aldea de Antoni, la marginación y el ridículo de los residentes judíos dio un giro drástico, comenzando con la humillación física y terminando con un pogromo llevado a cabo por polacos. El torbellino de odio agitado se agudiza cuando Antoni abandona su pasividad y voyerismo en el capullo para revertir el destino de algunas víctimas.
El dia de la boda Debe haber parecido increíblemente complicado en el papel, pero la ejecución de la combinación de un gran grupo de personajes se equilibra bastante en una especie de desorden organizado. El presente y el pasado, representados por los dos patriarcas Rysek y Antoni, se superponen a medida que el pasado invade gradualmente las celebraciones nupciales. Además de mirar atrás a la juventud de Antoni, sus recuerdos se materializan en medio del ajetreo y el bullicio de las festividades.
El presente refleja abiertamente el pasado, ya que Smarzowski traza paralelos que son difíciles de pasar por alto o ignorar. El director demuestra la delgada capa que separa la farsa y el horror. No importa lo grosero y de mal gusto que suene fusionar la alegría salvaje con los pogromos judíos, El dia de la boda condensa la saga familiar, moldeada por ambos eventos, en un efecto desgarrador.
Smarzowski es un hábil artesano y logra filtrar el tema de una casa de arte a través del cine de género convencional. también clero, El dia de la boda Es una película taquillera para un gran público, a pesar de ser un campo minado de provocaciones, algunas elegantemente escondidas, otras esparcidas con la intención de perturbar deliberadamente.
El director, que también es responsable del guión, muestra algunos paralelismos con el motivo del cerdo, ya que el protagonista dirige un matadero; algunas imágenes son incluso tan extremas, como si hubieran sido teletransportadas por Charlie Brookers Espejo negroa saber, un repentino inicio de violación por bestialidad inversa.
El provocador polaco adopta una táctica de escandalizar los sentidos, sobre todo la implacable crueldad del pasado, que es casi el territorio del El pájaro pintado pero el material extremo se camufla con un montaje de parpadeo y te pierdes. Eso no se aplica necesariamente a la historia de Antoni, en la que la humillación y, en última instancia, el asesinato de judíos a manos de los polacos, aclamada por los oficiales nazis, adquiere una forma prolongada.
El dia de la boda es una paradoja del cine convencional, ya que las contradicciones y vibraciones del cine proporcionan entretenimiento cinematográfico. Por la didáctica recurrente y la disrupción programática de la autoimagen nacionalista, El dia de la boda es una revisión incómoda de la historia en un acto magistral y provocativo en la cuerda floja del género, la publicidad y el cine de autor de intensa relevancia social. Smarzowski convierte una valoración confrontativa de la memoria colectiva nacional en un espectáculo en un enfoque poco ortodoxo de una película sobre el Holocausto.
El dia de la boda ganó los premios a Mejor Director y Mejor Guión en el Festival de Cine de las Noches Negras de Tallin 2021.
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