Solo en los primeros fotogramas, esta función de debut de JUNG Wook es un rompecabezas magistral. Buen humano establece comparaciones con el cine europeo; representación épica pero íntima de la ética, la moral y la naturaleza humana en el presente. Estos temas generales se revisan y actualizan constantemente con varias perspectivas asociadas con una billetera robada en una clase de secundaria. La reacción a este evento, cuestiones de bien y mal, bien y mal, se analizan desde esta situación.
Las decisiones simples tienen un efecto rotundo, cuyas sutilezas se pueden encontrar en la literatura filosófica difícil, similar a Dostoievski o Kafka. Buen humano es mucho más accesible que esto, y vincula estos temas embriagadores con la tragedia personal y el carácter del maestro Kyung-seok (Kim Tae-Hoon) y el estudiante Se-ik (Lee Hyo-Je).
El juego de poder y la posición de autoridad que Kyung tiene sobre su clase nunca se explota. De hecho, al principio parece tranquilo y benevolente. Le da dinero de su propio bolsillo a la víctima del robo. Esta decisión tiene consecuencias que le llevan a sospechar del solitario Se-ik. Cuando se interroga fácilmente a Se-ik, se sienta en silencio bajo custodia y tiene una hora para escribir algún tipo de confesión. Al mismo tiempo, su ex le pide a Kyung que cuide de su hija separada. En esta fatídica noche, naturalmente se entregan destellos del maestro; Está divorciado, tiene problemas con la bebida y su hija le tiene miedo legítimo. La toma y aguanta su rabieta en el coche. Decide volver a la escuela para ver a Se-ik, dejando a su hija sola en el coche. Cuando regresa, ella se ha ido y su búsqueda frenética durante la noche pronto revela que fue atropellada por un camión en una intersección cercana y que un estudiante la golpeó.
Este es solo el comienzo de esta excelente parábola, y muchos elementos ya están en acción. Si el estudiante deja de asistir a clase, casi confirma su culpa, pero Kyung está realizando una investigación para confirmar si Se-ik es realmente un criminal capaz de este acto atroz. Sin pruebas contundentes y perspectivas contradictorias, el maestro se vuelve cada vez más incómodo y frustrado, lo que se enseña de manera única y realista. No puede relacionarse con la gente, parece estar haciendo y diciendo lo correcto para resolver la situación, solo está tomando decisiones que de alguna manera afectan negativamente a los demás.
«Lo estoy intentando», le dice Kyung-seok a su ex esposa, molesto porque ella no está de su lado. Esta evaluación del carácter profundiza la culpa a través de la asociación, todo lo que hace lastima a los demás, a sabiendas o no. Su compulsión por investigar el incidente que puso a su hija en cuidados intensivos lo lleva a la obsesión, a las noches de insomnio y al regreso al biberón.
Esa inquietante sensación de que se hunde en arenas movedizas cada vez que intenta corregir la injusticia de descuidar a su hija se ejecuta magistralmente, y el título Buen humano adquiere un nuevo significado. La inevitable tragedia de lo que realmente sucedió se revela gradualmente, de modo que el espectador redefine los distintos incidentes y trata de comprender las elecciones tomadas en este nuevo contexto de comprensión.
Aunque Buen humano vuelve a las mismas escenas y Kyung cuestiona a las mismas personas, la película sigue teniendo un buen ritmo. Los conflictos fluyen y refluyen cuando las partes se unen. Preguntar quién debería tener la culpa y quién debe asumirlo tiene consecuencias fatídicas.
Las acciones de las personas pueden percibirse como una mentira, pero quizás sea su verdad inquebrantable. La última pieza del rompecabezas ya está revelada, la respuesta está ahí todo el tiempo. Buen humano es convincente porque el secreto de lo que sucedió es solo una puerta de entrada a las oportunidades para explorar la naturaleza humana, el razonamiento, la ética y la moral que impresionan seriamente a la película.
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