La obra de la enfant terrible de las letras polacas, Dorota Maslowska, se ha sometido a un nuevo procesamiento de imágenes a gran escala.
Después de adaptaciones cinematográficas anteriores Blancanieves y rojo ruso y No importa cuanto lo intentemos, que incluye la última incorporación Otra gente, basado en el poema novedoso del autor, escrito en prosa rítmica. La novela de hip-hop fue abordada por la recién llegada polaca Aleksandra Terpinska, quien hizo una reverencia con un cortometraje en la Semaine de la Critique de Cannes. Los mejores fuegos artificiales de todos los tiempos.
Para su cortometraje distópico, Terpinska utilizó medios formales y estilísticos que se utilizan comúnmente en los dramas sociales de Europa del Este. Ella trae el mismo kit de herramientas para personalizar Otra genteaunque logra empujar un poco más los límites estilísticos en la dirección del formalismo fluido del cine.
Otra gente es un hip-hopera con sede en Varsovia, un musical de fregadero de cocina polaco que atraviesa clases sociales y generaciones. Kamil es un aspirante a rapero joven e inquieto que conduce drogas y vive con su madre y su hermana. Tiene una aventura con Iwona, una ama de casa recién rica y aburrida.
Su esposo Maciej es aparentemente un exitoso hombre de negocios, con un enorme vacío por dentro lleno de narcóticos. El personaje principal de cuatro hojas incluye a Aneta, la amiga de Kamil, a quien engañan mucho mientras desahoga su desesperación con otra persona. La narrativa gira entre esta camarilla de personajes unidos por su miserabilismo individualista y desesperación existencial.
En el corazón de la película se encuentra el triángulo amoroso entre Kamil, Iwona y Aneta, mientras que la conexión de Kamil e Iwona cierra la brecha social y muestra que la miseria y el aburrimiento existencial son iguales en ambos lados de la escala social. Más importante aún, la riqueza o la falta de ella por sí sola no deben ser culpadas de la agonía. La desgracia es un diagnóstico que impregna todos los datos demográficos. La película de Terpinska tiende a una anamnesis y neurosis colectiva de principios del siglo XXI.
Otra gente es una resurrección del drama social y su significado para la Generación Y y la Generación Z. Maslowska ha creado un asunto intergeneracional en el que las crisis personales consumen no solo a los jóvenes adultos empobrecidos sino también a la generación media que ha logrado acaparar. Los sueños rotos y las desilusiones son confrontados por el sin rumbo Kamil como Iwona materialmente seguro con la misma fuerza y todavía está ingiriendo antidepresivos con una cadencia cada vez mayor.
Terpinska, quien también adaptó la novela de Maslowska para el guión, comienza la película con una extraña provocación en la que un personaje parecido a Jesús (Sebastian Fabijanski al que se refiere como «Jezus») rapea en una apertura cósmica de ciencia ficción. El director continúa la subversión sistemática de las convenciones del drama social y transforma el género en una estética de nueva generación.
Jesús se convierte en el narrador y el coro unipersonal de este drama secular de la ciudad y observa a los personajes de manera íntima mientras deambulan sin rumbo fijo por la jungla de asfalto y, en el caso de Iwona, en su jaula dorada. Otra gente es una exhibición colectiva de clases cruzadas que rota el punto de vista de cada personaje y crea una red de hilos que se cruzan.
El plato Terpinska se diferencia de la comida depresso habitual que fluye desde el territorio de Europa del Este. Paradójicamente, es la pasión y el poder lo que excita lo material, incluso si la angustia moral y psicológica es el tema principal.
La directora proviene de la generación más joven de cineastas polacos y canaliza la energía rebelde en su debut en largometraje. Terpinska aprovecha las vibraciones punk de Maslowska y confía en imágenes atrevidas con una estilización porno que está impulsada principalmente por la intrépida interpretación de Sonia Bohosiewicz como Iwona.
El metraje original es intrigante debido al ritmo que se traslada al lienzo a través de la edición pulsante de Magdalena Chowanska, que a menudo imita el formalismo de los videos musicales. El DoP Bartosz Bieniek ayuda a romper la plantilla del drama social con una cinematografía que se dispara más de una vez en la paleta de Roy Andersson. Bieniek ancla la narrativa en la topografía del paisaje postsocialista, impregnado por la arquitectura estéril de acero y vidrio que encarna el capitalismo sin alma.
Mientras que los tropos del porno y la estilización de los vídeos musicales dan forma al formalismo radical de la película, Terpinska elimina las convenciones del drama social centroeuropeo y fusiona la realidad subjetiva y objetiva. Las fantasías personales, los pensamientos y los monólogos internos se proyectan en la realidad externa, palabras clave que expresan al Mesías rapero y asestan un golpe de muerte formalista al drama social de épocas pasadas.
Otra gente casi se asemeja a un manifiesto (y adopción) estético intergeneracional que suprime el imaginario convencional del realismo social a través del surrealismo social, una fetichización alucinante y chic de la miseria y la pobreza que encaja perfectamente en la era del narcisismo que antepone la forma a la sustancia.
Otra gente da rienda suelta a todo el paquete de generación, incluida la ironía y el cinismo que se traducen en el estilo visual basado en el triunvirato del porno, el video musical y la interfaz de redes sociales. Terpinska inserta pornografía real en la pornografía de la pobreza, y Maslowska seguramente estaría de acuerdo.
Otra gente es una hip-hopera social engreída y atrevida que combina el consumismo vacío, la futilidad y la pobreza para el manierismo estético de la próxima generación: la crudeza de Desvergonzado (Versión del Reino Unido) se encuentra con el formalismo cinematográfico fluido.
Otra gente ganó el premio FIPRESCI en el Tallinn Black Nights Festival 2021.
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