La novela de vampiros Sheridan Le Fanus de 1871, Carmilla, llegó a las librerías un cuarto de siglo antes de la novela de Bram Stoker de 1897. DráculaPero es el trabajo de Stoker y no Le Fanus el que ha tenido el mayor y más duradero impacto en la cultura popular.
La creación única de Stoker dio el salto de la página impresa al escenario del teatro y poco tiempo después a la filmación. (Aunque no está autorizado, la adaptación de F. W. Murnau de 1922, Nosferatu, expandió el alcance del vampiro no muerto de Stoker aún más en los sueños y pesadillas del público.) Cuando la gente lo recordaba, la novela de Le Fanus era recordada por su atrevido personaje que rompía las normas, un vampiro lesbiano, una iteración más original y una novela. como un fogonero
Pero incluso cuando la creación de Stoker dominó la cultura popular durante más de un siglo, Le Fanus Vampir se negó a ir tranquilamente a las buenas noches, quedarse al límite y esperar a que nuevos traductores e intérpretes no nacidos encuentren una nueva actitud. para encontrar un nuevo giro Carmilla, por Carl Theodor Dreyer Vampiro con Roger Vadim Et mourir de agradable (Sangre y rosas) por Roy Ward Baker Los amantes de los vampiros para Hammer Films y ahora la adaptación provocativa y desafiante de Emily Harris, Carmilla, un romance / horror gótico que enfatiza el romance central entre Carmilla (Devrim Lingnau) y Lara (Hannah Rae), una joven que vivió una vida aislada y solitaria en una finca aparentemente ilimitada en Inglaterra a fines del siglo XVIII. con solo su padre distante, el Sr. Bauer (Greg Wise), la sirvienta de la familia Margaret (Lorna Gayle) y su estricta y autoritaria institutriz Miss Fontaine (Jessica Raine) lideran el equivalente de la sociedad.
Harris entrena un ojo calculado y preciso sobre las experiencias cotidianas de Lara, lleno de mucho trabajo, pero casi sin ningún significado personal. Sin una amiga o compañera apropiada para su edad, Lara pasa su tiempo libre de fuentes soñando e imaginando y está entusiasmada con la visita prometida de una amiga de la familia, Charlotte. Sin embargo, cuando Charlotte se enferma, Lara se desespera y se acusa a sí misma y a su abrumador deseo de compañía para la enfermedad de Charlotte.
Al crecer en una repetición del cristianismo que enfatiza el pecado y el castigo, especialmente cuando se trata del deseo sexual, Lara se ve prácticamente como un recipiente o cebo para demonios o demonios. Hay más de un elemento de cumplimiento del deseo en el deseo de Lara de una compañera y posible amante cuando el personaje principal parece casi mágico cuando su auto se voltea en una calle cerca de la propiedad familiar.
Casi de inmediato, Lara se enamora de Carmilla, una joven que, en su segunda noche, se presenta como una cara fantasmal que emerge de las sombras a la luz de las velas de Lara, alegando que no recuerda quién es, de dónde viene, ni siquiera la suya. Apellido. Literalmente le da su nombre a Lara, quien a su vez la llama Carmilla. Pero Carmilla no es un invento de la imaginación de Lara.
Ella puede ser todo lo que Lara imagina como compañera y amante, pero los deseos de Lara le dan a Carmilla lo que necesita y desea: la fuerza vital que probablemente necesita para sobrevivir. A diferencia de las adaptaciones anteriores, Harris deja sin responder la cuestión de la identidad real de Carmilla, aunque la señorita Fontaine, la tercera, finalmente excluida de un triángulo desigual, encuentra suficiente evidencia de la naturaleza inhumana de Carmilla para justificar el tratamiento de Carmilla como una amenaza existencial para Lara.
Cuando Lara, como Charlotte y algunas otras chicas sin nombre en un pueblo cercano, se enferma misteriosamente, es una prueba de que la señorita Fontaine, religiosamente piadosa, supersticiosa y obsesivamente posesiva, debe obligar al médico local a sacar a Carmilla de su vida. . Como tercera figura central, la señorita Fontaine le debe mucho a Henry James. La rotación del tornillo, la adaptación clásica de Jack Clayton de 1961, los Inocentey la figura de la señorita Giddens (Deborah Kerr), una institutriz profundamente perturbada y sexualmente oprimida con una fijación insalubre y finalmente fatal en sus jóvenes cargos. Aquí ella actúa como una advertencia a Lara de la opresión y la opresión y como una amenaza a la relación ilegal entre Lara y Carmilla. Como una mujer solitaria, soltera, sin medios ni conexión, la adaptación de Carmilla en Harris representa una amenaza para el orden social patriarcal y la señorita Fontaine como la herramienta consciente y segura de sí misma de este orden.
Carmilla Puede parecer y sonar como horror gótico, pero en manos de Harris es más romántico que el horror. Incluso si Carmilla Harris recurre a la violencia necesaria para restaurar el patriarcado. Él apaga su cámara, dejando la combinación de sonido fuera de la pantalla y una toma corta y perspicaz para decirle a los espectadores todo lo que necesitan saber sobre el resultado, poniendo fin a una fuga efímera a la luz del día (si Carmilla realmente lo hace) vampiro, no sigue todas las reglas del vampirismo), elimina la amenaza y restablece el orden, pero el encuentro de Lara con Carmilla deja una impresión indeleble en las manos de Harris.
Una última y deslumbrante imagen sugiere que la influencia profundamente perturbadora de Carmilla en la vida protegida de Lara continuará mucho después de la salida de Carmilla de la historia.
La película se puede ver en varios cines virtuales desde el viernes 17 de julio de 2020. sitio web oficial del movimiento cinematográfico Para más información.
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